Desnudandolahistoria

viernes, 30 de marzo de 2018


La Batalla del 30 de Marzo y El Arte de la Guerra de Sun Tzu.
Estando en Haití el comerciante Mr. Teodoro Stanley Heneken recibió la información de que los haitianos estaban organizando sus tropas para incursionar en la parte este de la isla, que para ese tiempo había proclamado su independencia el 27 de febrero de ese mismo año, tomando la decisión de regresar a la naciente República Dominicana para informar sobre las intenciones de los haitianos, llegó a Puerto Plata de donde se trasladó a Santiago para dar la información, lo que hizo que los dominicanos que dirigían en esta ciudad decidieran solicitar al general José María Imbert Que era Coregidor de Moca para que dirigiera las tropas debido a que Sánchez, que a la sazón era el comandante de esta plaza, se encontraba en San José de las Matas reclutando personal para el nuevo ejército. Esta solicitud fue acogida de inmediato por el Gra. José María Imber y sin dilación vino para organizar las tropas y ver que tipo de estrategia militar iba a poner en ejecución.
Sin lugar a dudas que el general José María Imbert había leído y aprendido los consejos que Sun Tzu escribió en su obra “El Arte de la Guerra”, veamos algunas de las recomendaciones hechas por el autor de esta obra y que fueron aplicadas sin perder un solo detalle. El Gral. Imbert eligió un terreno adecuado que en este caso era conveniente que fuera alto, otra de las recomendaciones Tzu era que "lo buenos guerreros hacen que los demás vengan a ellos" el Gral. Imbert estableció tres fuerte, el primero al que denominó Fuerte Dios, que estaba en el lugar donde hoy está el parque que lleva su nombre, el Fuerte Patria entre la calle que lleva hoy el nombre de Restauración y la Av. Antonio Guzmán, por último el Fuerte Libertad que estaba en lo que es hoy el Colegio Santa Ana, decía Tzu que “cuando un ejército conoce de que forma el ejército enemigo piensa atacar puede atrincherar sus tropas en un lugar adecuado, como son los lugares altos desde donde se tenía mejor visión de las  tropas enemigas”, otra de las recomendaciones decía que era conveniente usar los ríos para aprovechar la debilidad que presenta cualquier ejercito cuando tiene que cruzarlo, lo que logró con gran éxito el Gral. Imbert, colocando al entonces coronel Fernando Valerio en el antiguo cementerio de Santiago que estaba próximo a lo que hoy es el Hospedaje para enfrentar a las tropas haitianas que entrarían por el paso, donde hoy está el puente Yaque en Bella Vista. Esta batalla se produjo un día 30 de marzo de 1844 y que por vía de consecuencia a la batalla de Santiago se le dio ese nombre, el triunfo fue tan contundente que las tropas haitianas tuvieron que retirarse a su país dejando una estela de muertos y pertrechos militares abandonados. Fue sin lugar a dudas la batalla más importante para sellar definitivamente nuestra independencia del gobierno haitiano.

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sábado, 24 de marzo de 2018


 DATOS HISTORICOS DE BELLA VISTA.
Bella Vista existió desde mucho antes de la Independencia Nacional como zona rural, hasta que el 15 de diciembre de 1932 fue declarada zona urbana de la ciudad de Santiago.
Sus primeros pobladores eran las familias: Borbón, Peralta, Checo, Valdez, Ventura, Pichardo, entre otros.
Los límites de Bella Vista son como sigue: al norte La Otra Banda y parte del rio Yaque, al sur el puente de pastor y parte del rio Yaque, al este el rio Yaque y al oeste la avenida Don José Bojos y parte de la avenida Olímpica.
El primer nombre con que se conoció Bella Vista fue Buena Vista, según documentos de propiedad presentados por  la familia Borbón en un acto de venta, Mas adelante comenzaron a salir documento Municipales con el nombre de Bella Vista, a mi entender se confundieron por los parecidos de los nombres, sin que existiera ninguna resolución de la Sala Capitular del Ayuntamiento de Santiago cambiando el nombre de esa comunidad, pero el verdadero nombre de Bella Vista es Villa Padre Borbón en honor al primer sacerdote de Santiago de nombre Marcelino Borbón que era oriundo del barrio.
En otras épocas Bella Vista vivía de la agricultura, de los coches y de la extracción de materiales de construcción del río Yaque, más adelante fueron apareciendo algunos oficios como son: albañilería, sastrería, carpintería y otros, en la actualidad la mayor fuente de trabajo del barrio son las fabricas tipo Zona franca que hay.
Entre los elementos culturales que podemos citar están los de origen religioso como son: las fiestas patronales, las tradiciones de la Semana Santa, la quema del Judas que consistía en un muñeco hecho de ropas viejas y rellenado de aserrín de madera que era quemado el domingo de resurrección. Además había una manifestación del carnaval con una comparsa llamada Los Indios que era interpretado por un grupo de jóvenes de Bella Vista.
 Los elementos culturales que podemos citar están los de origen religioso como son: las fiestas patronales, las tradiciones de la Semana Santa, la quema del Judas que consistía en un muñeco hecho de ropa vieja y rellenada de aserrín de madera que era quemado el domingo de resurrección. Además había una manifestación del carnaval con una compara llamada Los Indios que era interpretado por un grupo de jóvenes de Bella Vista.
Entre las personas más importantes de Bella Vista están: los hermanos Rodolfo, Agustín y Guaro Pichardo, los hermanos Escolástico, Marcelino Borbón, los hermanos Juan Bautista y Tomas Pérez Rancier, más adelante se destacaron :Leopoldo Franco, Miguel Ángel Feliú, Arismendi Peralta, los hermanos Nelson y Simón Tomas Fernandez, Salvador Jorge Blanco, entre otros. En lo que tiene que ver con personajes populares estaban el cochero Cundo Toribio, Mercedes su hija que era la que hacía la quema de Judas, Pacheca, Adolfo Santos, bodega Aibal y los peloteros profesional: Daniel Rodriguez y su hijo Gregorio, Bernaldo Rivas Silvio Martines, Jonny Peralta, entre otros.
En Bella Vista hay varias juntas de vecinos divididas según los sectores, por ejemplo hay una en Suelo Duro, en el Reparto Peralta hay varias, en el Hoyo, en el Cerro de Papatín, la Cañada ect.


sábado, 17 de marzo de 2018

OCUPACIÓN NORTEAMERICANA DE 1916


OCUPACION NORTEAMERICANA DE 1916.

Los norteamericanos llegaron a la ciudad de Santo Domingo en Mayo de 1916 obligando así a las tropas dominicanas, acantonadas en la Ciudad y dirigidas por el General Desiderio Arias, a dirigirse a Santiago y otros puntos del Cibao con la intención de fortalecerse y resistir el avance de los intrusos. Pero poco después se produjeron desembarcos simultáneos en Puerto Plata y Montecristi, obligando a las tropas dominicanas a capitular, no sin antes producirse resistencia en contra de los norteamericanos en el lugar conocido como La Barranquita en Mao.

 El poder legislativo de La Republica designó un gobierno provisional bajo la presidencia del Dr. Francisco Henríquez y Carvajal, quien vivía  en Cuba,  regresando rápidamente para asumir la presidencia, dicho gobierno se concibió como punto de consenso de las diversas fracciones políticas. Se tenía como objetivo evitar la pérdida de la soberanía dominicana y llegar a un entendido  que posibilitara el reembarque de las fuerzas de la infantería de marina norteamericana, pero a este gobierno se le hicieron exigencias exorbitantes e inaceptables, razón por la cual no se llegó a acuerdo con el gobierno norteamericano.

Los norteamericanos llegaron a Santiago con 1,500 marines y tomaron la fortaleza San Luís después de que el General. Desiderio Arias capitulara.

Entre las medidas tomada por el gobierno de ocupación se destacan la eliminación, de la guardia nacional, el desalme de la población civil, el control de las aduanas. Además crearon el tribunal de tierra, varios ingenios para producir azúcar de caña, construyeron varios puentes y las carreteras para comunicar las ciudades mas importantes de La Republica.

Para que los norteamericanos salieran del país fue necesario firmar un acuerdo al que se dio por nombre Plan Hughes-Peynado, aprobado por los partidos políticos dominicanos estableciéndose un gobierno provisional de dos años presidido por Don Juan Bautista Vicini el cual celebró elecciones, resultando electo Horacio Vásquez.


BATALLA DEL 30 DE MARZO



BATALLA DEL 30 DE MARZO

Después de la proclama de Independencia que se produjo el 27 De Febrero de 1844 y La Batalla del 19 de Marzo, se efectuó en Santiago la más importante contienda para sellar de manera definitiva la liberación del pueblo dominicano de los haitianos. Este acontecimiento histórico fue dirigido por José María Imbert, Fernando Valerio, Archilles Michel,  José Maria López entre otros.

Estando Mella en San José de Las Matas se recibió una información de parte de un ciudadano ingles de nombre Mr. Teodoro Stanley Heneken, el que encontrándose en territorio de Haití, se informo del movimiento de los haitianos para venir a Santo Domingo por lo que decidió  venir a dar  cuenta, de que el general haitiano Luis Pierrot, tenia la intención de penetrar por la parte norte con un contingente de 10,000 hombres para dirigirse a Santiago y tomar control de ésta. Al recibir la información, inmediatamente se tomo la decisión de solicitar al Corregidor de Moca, el general de nacionalidad francesa de nombre José María Imbert, para que dirigiera las tropas de Santiago, responsabilidad ésta que asumió sin pérdida de tiempo.

El Gral. Imbert organizó de forma estratégica a las tropas de Santiago en tres fuerte denominados Dios, Patria y Liberta, además se coloco al Coronel Fernando Valerio con un grupo denominado Los Andulleros, en el antiguo Cementerio de Santiago el que estuvo ubicado aproximadamente donde esta en la actualidad el Hospedaje Yaque, para desde ese lugar combatir a los haitianos que penetraran a la Ciudad por El Paso Real cruzando el  río, donde actualmente esta el Puente Yaque (Bella Vista). En este lugar se produjo una batalla cruenta, debido en gran medida, a que como los  haitianos tuvieron problemas con sus municiones,  tuvieron que enfrentarse usando armas blancas en la que los dominicanos eran más diestros. Además muchos haitianos murieron ahogados, por que El Río Yaque era muy caudaloso en ese tiempo.

Veamos  como  lo dijo el protagonista principal de esta contienda bélica el Gral. José María Imbert en su Parte de Guerra del que citaremos un párrafo como muestra; “di orden de montar sin dilación los cañones, a saber, uno de a 8 en la batería derecha, uno de a 4 en el centro y uno de a 2 en el lado izquierdo del lado del Río Yaque lo que se ha efectuado en mi presencia. “

Las tropas haitianas al mando del Gral. Pierrot penetraron con gran fuerza por el ala izquierda, lo que hizo que el coronel reforzara ese fuerte con soldados del centro, denominado Fuerte Patria, esta ofensiva diezmó de manera significativa las tropas haitianas, por lo que el general haitiano,  abandonó ese frente y trató de entrar por los dos fuertes restante, pero la estrategia montada por el Gral Imbert le hacia imposible esa tarea, produciéndose grandes bajas para los haitianos, lo que obligó al  comandante, Luís Pierrot, solicitar una tregua para mediante una comunicación anunciar su retirada,  si se le garantizaba que sus hombres no fueran atacados. El General. Pierrot no esperó la comunicación con la repuesta del Gral. José Maria Imbert y se marchó, quedando así definido el triunfo de los dominicanos sobre las tropas haitiana esa fecha memorable del 30 de Marzo de 1844. 

LA DOMINACIÓN HAITIANA EN SANTO DOMINGO


LA DOMINACIÓN HAITIANA EN SANTO DOMINGO.

Con el pretexto de que La Isla era una indivisible, Jean-Pierre Boyer invadió el territorio de Santo Domingo el año 1822, con muy poca oposición de parte de los habitantes de la parte Este, lo que se debió, en gran medida, a la creencia que éstos  tenían de que se les entregarían tierras para sus usos, pero para esta parte de la Isla, a partir de ese momento se produjo un retroceso importante en lo que tiene que ver con la educación, en lo religioso y en cierto modo en lo social,   por que fue cerrada la universidad y varios ciudadanos de mejor posición económica, religiosa e intelectual prefirieron marcharse a otros países, entre los que se encontraban: Cuba,  Puerto Rico y la Gran Colombia, pero no todo fue negativo puesto que, en ese periodo se abolió la esclavitud en la parte Este de  la isla, así como el incremento de la agricultura creándose de ese modo un auge económico importante para esa época.

Boyer había prohibido que los hateros y algunos que comerciaban con madera se apropiaran de mas tierras, muy por el contrario, permitió que algunos esclavos libertos se hicieran propietarios de terrenos, lo que produjo una gran reforma agraria, esto no fue visto con buenos ojos por parte de los terratenientes, comenzando un movimiento que diera al traste con la dominación haitiana.